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Romani
11:5 Così anche al presente c'è un resto, conforme a un'elezione per
grazia. |
Romans 11:5 So too at the present
time there is a remnant, chosen by grace. |
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Romains 11:5 Ainsi donc, au temps actuel
aussi, il y a un résidu selon l'élection de la grâce. |
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Romani
11:6 E se lo è per grazia, non lo è per le opere; altrimenti la grazia
non sarebbe più grazia. Romani
11:7 Che dire dunque? Israele non ha ottenuto quello che cercava; lo hanno
ottenuto invece gli eletti; gli altri sono stati induriti, Romani
11:8 come sta scritto: Dio ha dato loro uno spirito di torpore, occhi per
non vedere e orecchi per non sentire, fino al giorno d'oggi. Romani
11:9 E Davide dice: Diventi la loro mensa un laccio, un tranello e un
inciampo e serva loro di giusto castigo! Romani
11:10 Siano oscurati i loro occhi sì da non vedere, e fa' loro curvare la
schiena per sempre! Romani
11:11 Ora io domando: Forse inciamparono per cadere per sempre? Certamente
no. Ma a causa della loro caduta la salvezza è giunta ai pagani, per
suscitare la loro gelosia. Romani
11:12 Se pertanto la loro caduta è stata ricchezza del mondo e il loro
fallimento ricchezza dei pagani, che cosa non sarà la loro partecipazione
totale! Romani
11:13 Pertanto, ecco che cosa dico a voi, Gentili: come apostolo dei
Gentili, io faccio onore al mio ministero, Romani
11:14 nella speranza di suscitare la gelosia di quelli del mio sangue e di
salvarne alcuni. Romani
11:15 Se infatti il loro rifiuto ha segnato la riconciliazione del mondo,
quale potrà mai essere la loro riammissione, se non una risurrezione dai
morti? Romani
11:16 Se le primizie sono sante, lo sarà anche tutta la pasta; se è
santa la radice, lo saranno anche i rami. Romani
11:17 Se però alcuni rami sono stati tagliati e tu, essendo oleastro, sei
stato innestato al loro posto, diventando così partecipe della radice e
della linfa dell'olivo, Romani
11:18 non menar tanto vanto contro i rami! Se ti vuoi proprio vantare,
sappi che non sei tu che porti la radice, ma è la radice che porta te. Romani
11:19 Dirai certamente: Ma i rami sono stati tagliati perché vi fossi
innestato io! Romani
11:20 Bene; essi però sono stati tagliati a causa dell'infedeltà, mentre
tu resti lì in ragione della fede. Non montare dunque in superbia, ma
temi! Romani
11:21 Se infatti Dio non ha risparmiato quelli che erano rami naturali,
tanto meno risparmierà te! Romani
11:22 Considera dunque la bontà e la severità di Dio: severità verso
quelli che sono caduti; bontà di Dio invece verso di te, a condizione
però che tu sia fedele a questa bontà. Altrimenti anche tu verrai
reciso. Romani
11:23 Quanto a loro, se non persevereranno nell'infedeltà, saranno
anch'essi innestati; Dio infatti ha la potenza di innestarli di nuovo! Romani
11:24 Se tu infatti sei stato reciso dall'oleastro che eri secondo la tua
natura e contro natura sei stato innestato su un olivo buono, quanto più
essi, che sono della medesima natura, potranno venire di nuovo innestati
sul proprio olivo! Romani
11:25 Non voglio infatti che ignoriate, fratelli, questo mistero, perché
non siate presuntuosi: l'indurimento di una parte di Israele è in atto
fino a che saranno entrate tutte le genti. Romani
11:26 Allora tutto Israele sarà salvato come sta scritto: Da Sion uscirà
il liberatore, egli toglierà le empietà da Giacobbe. Romani
11:27 Sarà questa la mia alleanza con loro quando distruggerò i loro
peccati. Romani
11:28 Quanto al vangelo, essi sono nemici, per vostro vantaggio; ma quanto
alla elezione, sono amati, a causa dei padri, Romani
11:29 perché i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili! Romani
11:30 Come voi un tempo siete stati disobbedienti a Dio e ora avete
ottenuto misericordia per la loro disobbedienza, Romani
11:31 così anch'essi ora sono diventati disobbedienti in vista della
misericordia usata verso di voi, perché anch'essi ottengano misericordia. Romani
11:32 Dio infatti ha rinchiuso tutti nella disobbedienza, per usare a
tutti misericordia! Romani
11:33 O profondità della ricchezza, della sapienza e della scienza di
Dio! Quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e inaccessibili le sue
vie! Romani
11:34 Infatti, chi mai ha potuto conoscere il pensiero del Signore? O chi
mai è stato suo consigliere? Romani
11:35 O chi gli ha dato qualcosa per primo, sì che abbia a riceverne il
contraccambio?
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Romans 11:6 But if it is by grace, it
is no longer on the basis of works; otherwise grace would no longer be
grace. Romans 11:7 What then? Israel failed
to obtain what it sought. The elect obtained it, but the rest were
hardened, Romans 11:8 as it is written, "God
gave them a spirit of stupor, eyes that should not see and ears that
should not hear, down to this very day." Romans 11:9 And David says, "Let
their table become a snare and a trap, a pitfall and a retribution for
them; Romans 11:10 let their eyes be
darkened so that they cannot see, and bend their backs for ever." Romans 11:11 So I ask, have they
stumbled so as to fall? By no means! But through their trespass salvation
has come to the Gentiles, so as to make Israel jealous. Romans 11:12 Now if their trespass
means riches for the world, and if their failure means riches for the
Gentiles, how much more will their full inclusion mean! Romans 11:13 Now I am speaking to you
Gentiles. Inasmuch then as I am an apostle to the Gentiles, I magnify my
ministry Romans 11:14 in order to make my
fellow Jews jealous, and thus save some of them. Romans 11:15 For if their rejection
means the reconciliation of the world, what will their acceptance mean but
life from the dead? Romans 11:16 If the dough offered as
first fruits is holy, so is the whole lump; and if the root is holy, so
are the branches. Romans 11:17 But if some of the
branches were broken off, and you, a wild olive shoot, were grafted in
their place to share the richness of the olive tree, Romans 11:18 do not boast over the
branches. If you do boast, remember it is not you that support the root,
but the root that supports you. Romans 11:19 You will say, "Branches
were broken off so that I might be grafted in." Romans 11:20 That is true. They were
broken off because of their unbelief, but you stand fast only through
faith. So do not become proud, but stand in awe. Romans 11:21 For if God did not spare
the natural branches, neither will he spare you. Romans 11:22 Note then the kindness
and the severity of God: severity toward those who have fallen, but God's
kindness to you, provided you continue in his kindness; otherwise you too
will be cut off. Romans 11:23 And even the others, if
they do not persist in their unbelief, will be grafted in, for God has the
power to graft them in again. Romans 11:24 For if you have been cut
from what is by nature a wild olive tree, and grafted, contrary to nature,
into a cultivated olive tree, how much more will these natural branches be
grafted back into their own olive tree. Romans 11:25 Lest you be wise in your
own conceits, I want you to understand this mystery, brethren: a hardening
has come upon part of Israel, until the full number of the Gentiles come
in, Romans 11:26 and so all Israel will
be saved; as it is written, "The Deliverer will come from Zion, he
will banish ungodliness from Jacob"; Romans 11:27 "and this will be
my covenant with them when I take away their sins." Romans 11:28 As regards the gospel
they are enemies of God, for your sake; but as regards election they are
beloved for the sake of their forefathers. Romans 11:29 For the gifts and the
call of God are irrevocable. Romans 11:30 Just as you were once
disobedient to God but now have received mercy because of their
disobedience, Romans 11:31 so they have now been
disobedient in order that by the mercy shown to you they also may receive
mercy. Romans 11:32 For God has consigned
all men to disobedience, that he may have mercy upon all. Romans 11:33 O the depth of the
riches and wisdom and knowledge of God! How unsearchable are his judgments
and how inscrutable his ways! Romans 11:34 "For who has known
the mind of the Lord, or who has been his counselor?" Romans 11:35 "Or who has given a
gift to him that he might be repaid?" Romans 11:36 For from him and through
him and to him are all things. To him be glory for ever. Amen.
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Romains 11:6 Or, si c'est par la grâce,
ce n'est plus sur le principe des oeuvres, puisque autrement la grâce
n'est plus la grâce. Romains 11:7 Quoi donc? Ce qu'Israël recherche,
il ne l'a pas obtenu, mais l'élection l'a obtenu, et les autres ont été
endurcis, Romains 11:8 selon qu'il est écrit:
"Dieu leur a donné un esprit d'étourdissement, des yeux pour ne
point voir et des oreilles pour ne point entendre, jusqu'au jour d'aujourd'hui". Romains 11:9 Et David dit: "Que leur
table devienne pour eux un filet, et un piège, et une occasion de chute,
et une rétribution; Romains 11:10 que leur yeux soient
obscurcis pour ne point voir; et courbe continuellement leur dos". Romains 11:11 Je dis donc: Ont-ils
bronché afin qu'ils tombassent? Qu'ainsi n'advienne! Mais par leur chute, le
salut parvient aux nations pour les exciter à la jalousie. Romains
11:12 Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution, la
richesse des nations, combien plus le sera leur plénitude! Romains 11:13 Car je parle à vous, nations, en tant que moi je suis en effet
apôtre des nations, je glorifie mon ministère, Romains 11:14 si en quelque façon je puis exciter à la jalousie ma chair et
sauver quelques uns d'entre eux. Romains 11:15 Car si leur réjection est la
réconciliation du monde, quelle sera leur réception, sinon la vie d'entre
les morts. Romains 11:16 Or, si les prémices sont
saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le
sont aussi. Romains 11:17 Or, si quelques-unes des
branches ont été arrachées, et si toi qui étais un olivier sauvage, as
été enté au milieu d'elles, et es devenu coparticipant de la racine et
de la graisse de l'olivier, Romains
11:18 ne te glorifie pas contre les branches; mais si tu te glorifies, ce
n'est pas toi qui portes la racine, mais c'est la racine qui te porte. Romains 11:19 Tu diras donc: Les branches ont été arrachées, afin que moi je
fusse enté. Romains 11:20 Bien! elles ont été arrachées pour cause d'incrédulité, et toi
tu es debout par Romains 11:21 mais crains (si en effet
Dieu n'a pas épargné les branches qui sont telles selon la nature), qu'il
ne t'épargne pas non plus. Romains 11:22 Considère donc la bonté
et la sévérité de Dieu: la sévérité envers ceux qui sont tombés; la
bonté de Dieu envers toi, si tu persévères dans cette bonté; puisque
autrement, toi aussi, tu seras coupé. Romains 11:23 Et eux aussi, s'ils ne
persévèrent pas dans l'incrédulité, ils seront entés, car Dieu est
puissant pour les enter de nouveau. Romains 11:24 Car si toi, tu as été
coupé de l'olivier qui selon la nature était sauvage, et as été enté
contre nature sur l'olivier franc, combien plus ceux qui en sont selon la
nature seront-ils entés sur leur propre olivier? Romains 11:25 je ne veux pas, frères,
que vous ignoriez ce mystère-ci, afin que vous ne soyez pas sages à vos
propres yeux: c'est qu'un endurcissement partiel est arrivé à Israël
jusqu'à ce que la plénitude des nations soit entrée; Romains
11:26 et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: "Le
libérateur viendra de Sion; il détournera de Jacob l'impiété. Romains
11:27 Et c'est là l'alliance de ma part pour eux, lorsque j'ôterai leurs
péchés". Romains
11:28 En ce qui concerne l'évangile, ils sont ennemis à cause de vous;
mais en ce qui concerne l'élection, ils sont bien-aimés à cause des
pères. Romains 11:29 Car les dons de grâce et l'appel de Dieu sont sans repentir. Romains 11:30 Car comme vous aussi vous avez été autrefois désobéissants à
Dieu et que maintenant vous êtes devenus des objets de miséricorde par
la désobéissance de ceux-ci, Romains 11:31 de même ceux-ci aussi ont
été maintenant désobéissants à votre miséricorde, afin qu'eux aussi
deviennent des objets de miséricorde. Romains 11:32 Car Dieu a renfermé tous, Juifs et nations, dans la
désobéissance, afin de faire miséricorde à tous. Romains
11:33 O profondeur des richesses et de la sagesse et de
la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies
introuvables! Romains
11:34 Car qui a connu la pensée du *Seigneur, ou qui a été son
conseiller? Romains
11:35 ou qui lui a donné le premier, et il lui sera rendu?
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